Buen artículo. Sin embargo, lo que hizo Pérez fue un gesto de protesta y que, de por sí mismo, no tiene nada que ver con el socialismo.

Claro que podemos discutir si la toma de los medios por Residente Calle 13 para difundir mensajes urgentes es socialismo o no lo es. Yo me inclino a pensar que no, no lo es. Pero lo que la autora propone aquí es tomarse el insulto de Rodríguez Emma (“socialista de discoteca”) para rearticularlo desde la potencialidad que tuvo la acción de Pérez. Con eso, en primer lugar, “socialista de discoteca” deja de ser insulto para convertirse en afirmación. Es decir, si lo que hizo Residente es socialismo de discoteca, pues yo (que estoy de acuerdo con su acción) soy también socialista de discoteca. En segundo lugar, el argumento de Casanova devuelve la discusión a lo que nos importa: la mala administración de Fortuño y sus abusos. Analiza y recoge el insulto para devolverlo como arma cargada que dice: seguimos en pie de lucha en cualquier medio y con cualquier vocabulario. Finalmente, Casanova nos asoma hacia una rama que no hemos analizado profundamente: ¿qué significa la apropiación de caras y mensajes de izquierda por parte de los medios y el comercio? Pensemos en las t-shirts con la cara del Ché o de Frida. Sin importar la ideología de quien la porta, el símbolo cae en la trivialidad de la moda. Podríamos decir que eso es un “socialismo de discoteca”, de moda, diversión, “errores de juventud”. Al tomarnos el insulto y agenciarnos un poder dentro de él, minamos la superficialidad que pretenden crear los medios. Si hay que ser “socialista de discoteca” para que ciertos sectores entiendan la urgencia de nuestros mensajes, pues sí, seámoslo! Y subámosle el “volumen a la música satánica”. Por todos los medios y con todos los lenguajes posibles: seamos más rápidos que los discursos del establishment! Viremos la tortilla!!!

Exacto, Judith. No se trata de socialismo en su sentido más ortodoxo. Lo improductivo es tomar el insulto y hacer crítica y censura a partir de éste (como la prensa en PR y la derecha). La idea es ver qué hacer con eso y convertirlo en agente de cambio, protesta, etc. Gracias por el comentario.

Este Rene, es un atrevido, como puede un cantante tildar de esto y lo otro a un Presidente que nisiquiera conoce? Juzgar las actuaciones de un Gobierno cuando el no nacio en Colombia, ni sabe la problematica que ha vivido este pais desde hace 5 decadas? quien le pago a este TECATO por esto ? o fue gratis? jajaja. A mis hijos, sobrinos, e hijos de todos mis amigos y familiares no mas CD’s de este charlatan, vulgar y chabacano, como su amigo el estrambotico, mal hablado y analfabeta que desgobierna Venezuela.

Te parece muy atrevido el darle voz a opiniones de tus compueblanos? De utilizar un foro tan comercial e intelectualmente vacío para desatar mensajes que hacen referencia a las realidades que el evento no reconoce? Que un artista que desde su inicio ha sido controversial, lo continue siendo?

Y como es eso que si uno no nace en un país no puede hacer ningún comentario sobre éste? Estás segura que NADIE allá en Colombia tiene opiniones sobre la situación actual en los Estados Unidos, la guerra en Iraq, las elecciones de Irán, la explosión en Puerto Rico, el gobierno de Cuba, etc.?

Lo más que puedes hacer es no comprar sus productos, ni ir a sus conciertos y si acaso dejar de ver MTV Latino en protesta por haber contratado a René… pero por Dios, llamarle ‘tecato’? Mejor utilize ese dinerito que se va a ahorrar para comprarse una verdadera educación.

Lo que dijo Pérez sobre Uribe es un hecho verificable: la presencia de las bases estadounidenses en Colombia. No hay que vivir ahí para saberlo. Con lo cual, no lo “tildó” de nada.

Sobre la condición de nacer en un país para hablar de éste, me parece bastante absurda y simplista. No hay que nacer en Cuba para señalar las grandes contradicciones del régimen castrista. O, como dice redod, no hay que vivir en EEUU para criticar la guerra en Iraq (etc.) ni hay que vivir en Colombia para enterarse, como señala Taly, de que la situación allí es MUY compleja.

Si nos limitamos a hablar de los países en los cuales vivimos o en los cuales nacimos estamos descartando por completo carreras como las ciencias políticas, la filosofía, la sociología, las ciencias sociales y humanidades, en general.

Sobre la censura de sus discos, eso es un criterio personal. De todos modos, el que piense que Pérez se “puso” cafre en los premios MTV, es que realmente no había escuchado muy bien sus canciones anteriormente.

La crítica a Chávez de Taly, por ejemplo, no pasa de ese registro utilizado por Pérez que tanto critica la prensa internacional. Improductividad al máximo, en mi opin

Sí, gracias, othermarlo. Lo de Pérez es una protesta o denuncia. Pero se trata, también, de apropiarse del discurso de la derecha (Rodríguez Ema et al) y convertir el insulto (en este caso, “socialismo de discoteca”) en algo contestario. Es resignificar las palabras y usarlas en contra del que las pronuncia.

A diferencia de muchos que proclaman revolución y no están en acción, calle 13 se convirtió en la parte del reclamo y la libertad de expresión que las personas comunes y corrientes buscamos. Y sí, se necesitó de un medio como Mtv para que René pueda expresar la ira por la manipulación y el codicioso poder en que los políticos de Latinoamerica y del mundo usan para oprimir y cegar a otros de una realidad que no es evidenciada.